夫心者，神之主也。 如太阳之胜为筋肉拘苛，血脉凝泣。
微者调之，谓小寒之气，和之以温，小热之气，和之以凉也。然则左目不开者，病由于右可知矣。
当刺足少阳之经，侠溪主之。 神机之道，纤毫无间，至精至微，无往不切，故曰“迫近以微”。
火不足，则不能温养肺金，肺气不温，则不能行化津液，故饮虽一而溲则倍之。 能知此义，则知阴阳气化之道矣。
凡人病阴虚者，所以足心多热也。 而此四节，一言天道，一言脏象，一言人事，一言脉色，即“四德”也。
以清浊言，则味与形皆浊也，故味归形；气与精皆清也，故气归精。先其脏腑，诛其小过，后调其气，盛者泻之，虚者补之；必先明知其形志之苦乐，定乃取之。