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夫心者,神之主也。 如太阳之胜为筋肉拘苛,血脉凝泣。

微者调之,谓小寒之气,和之以温,小热之气,和之以凉也。然则左目不开者,病由于右可知矣。

当刺足少阳之经,侠溪主之。神机之道,纤毫无间,至精至微,无往不切,故曰“迫近以微”。

火不足,则不能温养肺金,肺气不温,则不能行化津液,故饮虽一而溲则倍之。能知此义,则知阴阳气化之道矣。

凡人病阴虚者,所以足心多热也。而此四节,一言天道,一言脏象,一言人事,一言脉色,即“四德”也。

以清浊言,则味与形皆浊也,故味归形;气与精皆清也,故气归精。先其脏腑,诛其小过,后调其气,盛者泻之,虚者补之;必先明知其形志之苦乐,定乃取之。

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